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達悟族的精神失序：現代性、變遷與受苦的社會根源
作者：蔡友月
出版日期：2009年07月20日
ISBN：9789570834383
裝訂：精裝
定價：650元
特價：514元
【 內容簡介 】　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　本書探討蘭嶼達悟族高比例精神失序的歷史社會根源，以及精神失序者的疾病歷程、主觀經驗與日常的社會文化處境，主要分析焦點在於社會變遷所形塑的文化建構、現代醫療與疾病受苦的相互關係。
　　全書分兩個部分，第一部重點是分析達悟人高比例精神失序的結構根源，並回應生物基因論、環境論、建構論三個對精神失序的研究取徑，對本體的預設、認識論不同的立場，釐清各自的貢獻與限制。全書延續建構論的基本洞見，結合「社會受苦」的概念，避免淪入相對主義，以探究達悟族所面對的快速社會變遷與精神失序的關係。第二部主要是回應既有文獻對文化「本質性」與文化「同質性」的不當假設，進而從社會變遷的分析角度，探討達悟傳統文化、基督宗教、現代精神醫療在處理精神失序上的可能定位與限制。
　　作者經過長達八年深入的民族誌田野觀察，接近達悟族人當代的生活世界與受苦經驗，同時輔以各種文獻資料，清楚的分析出達悟族人長久的歷史處境與其當代命運的關連。

【 作者簡介 】　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
蔡友月
　　國立台灣大學社會學博士，現任中央研究院社會學研究所助研究員、國立台灣大學社會學系兼任助理教授。
　　曾獲台灣社會學會雙年度最佳博士論文獎。2004-2005年獲教育部公費獎學金，赴美國哈佛醫學院社會醫學系(Department of Social Medicine, Harvard Medical School)訪問研究。2007-2008年獲國科會專案擴增留學獎學金，赴美國加州大學聖地牙哥校區社會學系與科學研究中心(Science Studies and Department of Sociology, University of California, San Diego)從事博士後研究。
　　主要研究專長為醫療社會學、文化社會學、質性研究、影像與社會介入，研究興趣在於身體、病痛經驗、死亡與社會、跨文化精神醫學、基因研究與族群政治、理性化與現代性。曾導演「病房85033」，為台灣第一部探討醫療糾紛的紀錄片，在多項影展參展並得獎。 
【 目錄 】 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
第一章　問題意識、研究方法與分析架構
一、 導論
二、 問題緣起：晚近青壯世代精神疾病比例大幅增加？
（一） 基因角度的理解
（二） 社會變遷下的家庭解組與社會失序
（三） 精神失序者的社會文化處境
三、 研究方法
（一） 紮根式的民族誌
（二） 田野研究步驟
（三） 受訪者基本資料
四、 分析架構
五、 章節安排
第二章　文獻回顧
一、 精神失序病因源不同的研究取徑
（一） 生物基因論
（二） 環境論
（三） 建構論
二、 嘗試超越相對主義
（一） 少數族群精神失序的多重受苦形式與「社會受苦」概念
（二） 將精神失序視為一種「現象的實體」
三、 醫療化的限制、傳統文化與現代精神醫學的定位及出路
（一） 精神失序醫療化的限制
（二） 傳統文化與現代精神醫學的交會
第一部 達悟精神失序的社會根源
第三章　現代性、遷移與精神失序
一、 前言
二、 達悟族遷移台灣的歷史特殊性
三、 遷移、世代與認同轉變
四、 升學是向上流動或壓力來源？
五、 求職謀生的挫折
（一） 被迫捲入台灣勞動市場的邊陲
（二） 不斷地在底層勞動市場橫向流動
（三） 家屋改建與過客性來回遷移
（四） 沒辦法存錢？
六、 族群接觸下的憤恨與創傷
七、 傳統親屬連帶的弱化
八、 個人成就與結構困境的雙重束縛
九、 結論
第四章　家庭功能失調與精神失序
一、 前言
二、 傳統達悟文化理想的家
（二） 一個家族 as so inawan
（三） 家屋asa ka vahay
三、 變調的家：十個家庭的現實
四、 變調的家：家庭功能失調的各種面向
（一） 經濟模式改變弱化家庭支持功能
（二） 貧窮、自卑與未完成的家屋
（三） 親密關係的變革
五、 結論
第五章　酒、失業與自我認同混亂
一、 前言
二、 達悟族飲酒的歷史脈絡
三、 酒、失業與社會失序
四、 酗酒、認同混亂與世界觀錯亂
五、 達悟族的「解酒基因」與污名
六、 結論
第二部 精神失序者的社會文化處境與生活經驗
第六章　達悟社會文化與不正常的人
一、 前言
二、 達悟傳統：這不是生病
（一） 達悟傳統的語彙
（二） 巫醫的驅鬼儀式
三、 基督宗教的詮譯系統與處理方式
（一） 西方宗教的傳入
（二） 宗教的治療儀式
四、 現代精神醫學傳入蘭嶼
（一） 現代精神醫學的知識系統
（二） 現代精神醫學的治療模式
五、 三個典範的並存與衝突
（一） 任一典範下都是不正常
（二） 任一典範下都具有污名
（三） 三個典範的交錯
六、 結論
第七章　世代、部落與疾病歷程
一、 前言
二、 去機構化的天然社區
（一） 大自然、非工業化的環境
（二） 生計經濟、貨幣與疾病歷程
（三） 親屬連帶與部落的支持網絡
三、 變遷中的部落
（一） 歧視、偏見與剝削
（二） 生計經濟與自我期許的衝突
四、 轉型中的現代生活與精神醫學
（一） 現代精神診斷下的精神病人
（二） 機構化治療vs.家人照顧的問題
（三） 符合現代生活標準的正常人
五、 結論
第八章　現代性、精神醫學與自我認同的轉變
一、 前言
二、 分裂與異樣的自我
三、 現代性、病識感與自我認同
四、 未來部落的本土療癒機制
（一） 傳統達悟文化
（二） 基督宗教
（三） 現代精神醫學
五、 結論
第九章　結論
一、 發現與論點
（一）理解達悟族精神失序的根源
（二）「精神疾病」的本體論與認識論問題
（三）面對現代性與社會變遷
二、方法與反省
（一）問題意識與資料蒐集的方法與方法論
（二）漢人研究者與原住民被研究者
三、定位與實踐
蘭嶼的迴響
參考文獻
索引
圖目次
圖1-1　蘭嶼全圖
圖1-2　蘭嶼與台灣關係圖
圖1-3　研究分析架構圖
圖2-1 「社會受苦」概念檢視三個取向的缺點與限制
圖3-1　達悟族2001年在台人口分佈圖
圖4-1　達悟族 zipos 成員結構及親屬稱謂圖
圖4-2　達悟族傳統家屋空間圖
圖6-1　Kleinman三個照顧系統的研究架構圖 　
表目次
表1-1　受訪者基本資料統計表
表1-2　達悟族三階段歷史轉型的重大事件時間表
表2-1　生物基因論、環境論、與建構論的比較
表3-1　三個世代遷移模式與社會經濟結構轉型的關係
表3-2　離開前次工作的主要原因－按族別分
表3-3　達悟族、其他族原住民與全國一般民眾失業率的比較
表4-1　傳統達悟家庭與現代家庭的比較
表4-2　1998-2002年蘭嶼鄉低收入戶與人口狀況
表4-3　蘭嶼鄉國宅計畫實施成果表
表5-1　1969-1978年各族米酒消耗量
表5-2　1969-1978年各族啤酒消耗量
表5-3　1969-1978年各族酒類消費金額
表5-4　五族青少年酗酒問題比較表
表6-1　精神疾病與鬼附的分辨表
表6-2　老、中、青三代接受精神醫學治療的比較表
表6-3　三種典範的比較
表7-1　精神失序者出現異常徵兆到精神科介入的時間
表8-1　老、中、青三代病識感的比較
表8-2　三個典範的優缺點 
【 推薦 】　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

雷祥麟，中央研究院近代史研究所副研究員
　　台灣蘭嶼的達悟族，精神失序的比例高過台灣漢人五倍，為什麼？本書從社會變遷與行動者的因應來回答這個問題。面對資本主義、現代國家與基督宗教的普及與深化，達悟的年輕世代經歷了遷徙至台灣以及原鄉中家庭解組的巨變，這是精神失序的歷史與結構起源。本書分析與比較三個定義與回應精神失序的典範（傳統達悟文化、基督宗教與現代精神醫學），區辨出三個世代不同的精神失序經驗，印證了「社會受苦」（social suffering）的概念，藉此挑戰常見的基因論與環境論的解釋，並且提出「修正的建構論」。作者也與社區中的成員分享了她的研究成果，期待透過社會學知識的協助，探索緩解精神失序者痛苦的可能出路。本書同時觸及了技法、基本議題、認識論與存在論，展現了田野工作「四位一體」的潛力。—謝國雄，清華大學社會學研究所教授、中央研究院社會所研究員
　　即使到今天，我仍然在台灣許多角落和議題上發現漢人嚴重的不瞭解原住民。這些年來，我們雖然在法政、經濟、文化、社會等層面上做了不少的工作，但這似乎只觸及到原住民問題的表面，我們彷彿從來沒有真正面對面的相遇過。透過作者長時間的研究、思考與反省，我們終於有機會接近問題的本質：其實我們都缺乏對原住民受苦經驗的體會，這是整本書最讓我感動的地方！從這裡出發，我們一定可以找到一連串改變現狀的行動方案。—孫大川，Paelabang danapan，卑南族，曾任行政院原住民族委員會副主任委員、山海文化雜誌社總編輯、政治大學台灣文學研究所副教授
　　弱勢族群何以受苦？面對蘭嶼達悟族人的精神失序，這部力作深刻回應了這個古老的社會學關懷。作者以細緻的田野工作與銳利的分析角度，揭露了台灣社會變遷如何交織出使人深陷苦難的路徑。剖析島間的遷移形式、族群政治、社會歧視與認同危機，才足以明白這些島嶼邊緣的自殺、憂鬱、失落與妄想。蘭嶼的部落巫醫驅魔、牧師帶領禱告、精神科醫師打針開藥，分子生物學研究者尋找易感性的基因，而作者提出對於精神失序的多端緣由，提出整合生物醫學與社會文化的解釋模型，期許更徹底的改造工程。讓這部震撼人的社會學作品，督促我們面對底層社會，更加推進我們反思社會不平等的動力。—吳嘉苓，台灣大學社會學研究所副教授
　　人們常說，在疾病形成的過程中，先天與後天，基因與社會，都同樣地扮演著重要的角色。但是在基因決定論重新成為顯學的今日，我們卻很難得看到一本著作，真正嘗試去說明：是什麼樣的「社會」過程，竟能使各色不同的人們罹患同樣的疾病？本書正是這樣一本具有理論意義的大膽嘗試，它企圖回答：蘭嶼達悟族人罹患精神疾病的比例，為何竟比台灣漢人高出五倍以上？透過極其廣博的資料收集與鮮活細緻的訪談，作者清楚地描繪出疾病形成的社會過程。由於蘭嶼在最近三十年中所經歷的劇烈社會變遷，許多達悟族人都曾經歷的極為類似的艱辛處境─遷移至臺、底層工作、家庭崩解、乃至酗酒失業，這種由結構性處境而造成的「社會受苦」 (Social Suffering) 經驗，終而表現為達悟族人高密度的精神失序。換言之，表面上支持基因決定論的「族群性與家族性精神失序」的現象，其實是源自整個族群被迫經歷的集體受苦經驗。讀畢全書，讀者不僅將得到一個透過社會經驗來理解疾病成因的新穎視野，更是對於「社會與生物相互形構」的想像與渴望。

 
太陽下山，回頭看

作者：李家同
繪者：陳盈帆
出版日期：2009年07月17日
ISBN：9789570834437
裝訂：精裝
定價：250元

特價79折：198元

竹取物語
作者：賴振南
出版日期：2009年07月17日
ISBN：9789570834376
裝訂：平裝
定價：280元
特價：221元

林肯律師  The Lincoln Lawyer
作者：麥可‧康納利（Michael Connelly）
譯者：楊惠君
ISBN ：978-957-08-3440-6
定價：420元
特價：332元
書號：184141  
書系：康納利系列
出版日期：2009年7月
◎ 獲獎無數的美國暢銷推理作家麥可‧康納利首部法律驚悚小說：《林肯律師》
◎ 【台灣推理作家協會執行秘書】冬陽專文推薦
麥克維提獎、美國夏姆斯獎年度最佳小說
《今日美國》（USA Today）2005年度最佳推理小說
《多倫多環球郵報》（Toronto Globe & Mail）2005年度推薦
《娛樂周刊》（Entertainment Weekly）史蒂芬．金2005年度選書
《芝加哥論壇報》（Chicago Tribune）年度最佳懸疑推理選書
《洛杉磯時報》2005最佳懸疑推理決選名單
亞馬遜書店2005年度編輯推理驚悚最佳選書
《林肯律師》是麥可‧康納利首部法律驚悚力作：
這部小說「引誘我們為一個令我們厭惡的傢伙加油。」
「一個專門在司法體系鑽漏洞來幫助有罪的當事人、因而被迫質疑自己的道德規範的男人」
紐約時報暢銷作家麥可‧康納利交出生平第一部法律驚悚小說──故事極具煽動力，描述一位充滿犬儒主義色彩的辯護律師，很可能因為身上僅存的一絲絲正直而賠上性命。
米奇‧海勒入行擔任律師以來，一直耽心就算有個清白的人站在他面前，他也看不出來。然而邪惡才是他應該當心的。海勒是一名林肯律師－－一個在林肯城市房車後座運籌帷幄、為法律食物鏈最底層的當事人打官司的刑事辯護律師，也難怪警察、檢察官、甚至他自己的幾個當事人都看不起他。從飛車黨到金光黨、酒駕肇事者和毒販，全都列在米奇‧海勒的當事人名單上。
有一個比佛利山的富家子因毒打一名女子被捕時，海勒終於接到多年來的第一個大客戶。這是個大案子，他也相信會在法庭獲得勝訴。好不容易，他總算碰上一個可能真正清白的當事人。然而一名調查員因為即將揭發事實真相而遇害，海勒很快發現，他想在當事人身上找到的清白，卻已經把他帶到了一種如火焰般純粹的邪惡面前。為了要全身而退，海勒必須使出渾身解數，操弄一個他不再信仰的體系。
◎ 麥可‧康納利作品全球發行超過兩千四百萬本，小說被翻譯成至少三十一種語言
美國享譽全球的知名作家麥可‧康納利是經年蟬連暢銷書榜的作家，獲獎無數，曾在洛杉磯時報擔任犯罪新聞記者的他，以其獨到的觀察與筆鋒寫出冷硬派的犯罪小說，今仍創作不輟，作品風行全球、翻譯成數十種語言，《血型拼圖》於2001年被改拍成電影。
麥可‧康納利，1957年生於東岸費城附近，1980從佛羅里達大學畢業，主修是新聞學，副修文學創作，之後曾於《洛杉磯時報》主跑犯罪新聞。洛杉磯工作三年後，康納利決定開始著手創作，更從新聞記者搖身變為推理大師。他的第一部小說《黑暗回聲》（The Black Echo）發表於1992年，故事根據洛杉磯一宗罪案改寫而成，不但贏得美國推理小說最高榮譽愛倫坡大獎（Edgar Awards），更奠定其在文壇的地位，此外也帶出一系列以探長哈瑞．鮑許（Harry Bosch）為主角的作品，包括著名的《水泥中的金髮女子》和《最後的美洲狼》。鮑許探長系列之外，康納利亦寫了多部單本推理作品，如《詩人》、《血型拼圖》等，作品陸續獲美國安東尼大獎、尼羅˙吳爾夫獎、麥克維提獎等。他曾任美國推理作家協會2003、2004年主席，現居佛州。
《林肯律師》是一本法律驚悚小說，在性質和文類上，皆與康納利以哈瑞‧鮑許為主角的犯罪小說有所區隔。到頭來才發現鮑許與海勒是一對同父異母的兄弟－－這是個很好用的技巧，藉此把這部小說和康納利筆下相當受歡迎的系列小說做個連結。批評家公認他筆下這個新角色－－一個專門在司法體系鑽漏洞來幫助有罪的當事人、因而被迫質疑自己的道德規範的男人－－寫來就和鮑許一樣栩栩如生。事實上，《奧勒岡人報》指出，這部小說「引誘我們為一個令我們厭惡的傢伙加油。」康納利不改他一貫的風格，以極具真實感的筆調描繪出一個幽暗世界，其中充滿了性格有瑕疵的英雄人物、妓女、房地產經紀人、毒販和警察，同時亦在深入探究法律倫理、法庭程序和媒體議題。讀來節奏明快、處處都是驚奇。　　——《書籤雜誌》Bookmarks Magazine
替賴帳的人打官司，是洛杉磯律師麥克／「米奇」‧海勒的一種生活方式。海勒向來在他的林肯城市房車後座操盤執業（因此渾名叫做「林肯律師」），這回他接下的是路易斯‧羅斯‧如雷的案子，一個年輕多金的比佛利山不動產經紀人，被控暴力毆打一名妓女。如雷到底有罪或無罪，海勒其實不太在乎，在他眼中，這不過是個「大客戶」，一個能讓他在未來好長一段時間現金滾滾落袋的當事人。但海勒越是深入挖掘案情，越懷疑如雷可能遭到誣陷。然而這個案子牽扯上一宗舊案（該案的當事人已然獲判死刑），促使這位麻木不仁的律師重新評估他打官司的一貫手法。康納利筆下曾寫出以洛杉磯警探哈瑞‧鮑許為主角的暢銷小說系列，也是犯罪小說所有重要獎項的得主，《林肯律師》是康納利在法律驚悚小說領域的初試啼聲之作。其中包含所有的必備的素材：曲折離奇的情節、暢快俐落的對話、和一票令人髮指的角色（包括一名販賣大麻和安非他命的騎士，和一名透過南亞海嘯救難基金來竊取信用卡號碼的網路金光黨）。當審判一步步進行，米奇開始思索他已故的律師父親說過的話，他父親很清楚，幹律師的最怕碰到清白的當事人。「要是……他坐牢，會留下你畢生無法痊癒的創傷。」　　——艾莉森‧布洛克《書單》Booklist, Allison Block
將令人心醉神馳……拍案叫絕。　　——《時人雜誌》People
這個故事錯綜複雜、節奏明快、情節緊湊……拿起《林肯律師》的時候要小心。除非看完這一幕幕驚心動魄的場景，否則說什麼也不肯放下。　　—— 《洛杉磯時報》Los Angeles Time
在法律驚悚小說這個人滿為患的球場裏，康納利已經踏上本壘板，第一球就打出了一支大滿貫全壘打。　　——《芝加哥論壇報》Chicago Tribune
拎著大袋法寶蓄勢待發，一頭撞進了法律驚悚小說的場域。調查階段固然引人入勝，然而當法庭上的陰謀詭計成為故事的主軸，本書才更上一層樓。　　——（珍娜‧馬斯林《紐約時報》）New York Times Janet Maslin
 
就算不是第一名，也是康納利筆下的名列前茅之作。　　——《今日美國》USA Today
這是每一位康納利小說的讀者殷切期盼的作品。　　——《丹佛郵報》Denver Post
廢話不多說，康納利永遠知道自己在做什麼。他的筆調清晰，不時流露出些許熱情。他筆下的角色往往相當可信，在適當的時機下也很討人喜歡，儘管有時不免違背本性。他對洛杉磯裡裡外外瞭若指掌，寫來活靈活現，令人忍不住想到瑞蒙錢德勒。他的情節錯綜複雜、有時難以捉摸，但我怎麼也找不出任何重大的漏洞。他對寫作顯然樂在其中（非如此不可，才會一年出版兩本小說），而且也把這一點傳達給他的讀者，這一點對任何作家而言，都是難能可貴的天賦。　　——《華盛頓郵報》The Washington Post

芭比‧波朗玩美彩妝
作者：Bobbi Brown
譯者：鍾玉玲
ISBN：978-957-08-3434-5
定價：600元
特價：474元
書號：141150
出版日期：2009年7月
身為一名專業彩妝師，憑藉我多年來的工作經驗，整理出這本完整的彩妝指南，你可以從中找到簡易的基本解說、彩妝工作的相關訣竅及專業知識。我保證這本《芭比．波朗玩美彩妝》將會帶領你走向精通化妝技巧的美好歷程。好好享受吧！
──芭比．波朗，《紐約時報》暢銷書作者
這是一本所有女性熱切盼望的書，將芭比．波朗這位專業彩妝師超過25年的工作經歷，整理成一本內容完整又包羅萬象的彩妝書。其中包括200頁以上的全彩照片，和10步驟完妝程序等詳細的化妝步驟解說圖，教你如何在10分鐘或是更短的時間內完成你要的妝容。
《芭比．波朗玩美彩妝》讓你輕鬆打造出專業級的彩妝效果。
芭比．波朗（Bobbi Brown）是國際知名的專業彩妝師，同時也是芭比．波朗化妝品的創辦人。該品牌遍布世界50多個國家（販售店家約460多家）。她同時也是美國國家廣播公司（NBC）的「今日」（Today）、歐普拉（Oprah）、艾爾（El）和風格電視網（Style Network）等節目中的常客。此外，芭比．波朗也是四本美容暢銷書的作者。
序
打從我開始成為自由接案的專業彩妝師以來，就一直苦於市面上缺乏專為專業彩妝而寫的書。這種情況雖然逐年改善，但是品質好又容易閱讀的專業彩妝參考書仍然很難找。為了尋找心目中理想的彩妝參考書，我跑遍各大書店，最後決定乾脆自己寫一本。我對這本書的看法很簡單，希望它成為一本具有完整步驟分解圖、彩妝行業相關訣竅，以及美麗照片的書。我也希望這本書能成為一本全面性的參考指南，適合每個想要了解彩妝相關資訊的人使用。
我發覺女人對於化妝品，要不是興趣濃厚就是感到迷惑，不過大多數女人其實是想要學習更多有關化妝的知識，以及如何藉由化妝來改造自己的臉。所有的女人都想要同樣的東西：看起來要像自己，只是要更美麗及更有自信。女人的這種渴望正是當初啟發我的源頭。早在我十二歲時，就曾經化出一種我以為的「自然妝」。當我七年級時，最酷的事就是聽到人們稱讚你的皮膚看起來有多健美。所以我就用母親的頰彩，把它搽在雙頰、前額、鼻子和下巴上，直到我的膚色看起來變成古銅色為止。我也在嘴唇上搽上母親的唇膏後再塗掉，好讓人誇獎我看起來真漂亮──而沒有注意到我其實化了妝。
幾年之後我成為一個專業彩妝師，並且從重要的專業人士身上學習到很多。我的早期作品是自然妝混合些許大膽的色彩，那時我和喬治．奈威爾（George Newell）合作，他的化妝風格是白皙的皮膚、1980年代的紅唇、古銅色腮紅和深色的雙眼。他的風格和我不同，但他是個天才，教了我一些其他地方學不到的事。我也曾在琳達．梅森（Linda Mason）身邊學習，她是一個以抽象使用臉部色彩知名的專業彩妝師。梅森教我走出習慣的模式，把自己推向不可知的領域。接下來我遇到了我的良師邦妮．莫勒（Bonnie Maller）。第一次看到她的作品是在一本雜誌的人物報導頁面，她為布魯斯．威伯（Bruce Weber）做化妝的工作，並且參與培瑞．艾利斯（Perry Ellis）、卡文．克萊（Calvin Klein），以及拉夫．勞倫（Ralph Lauren）的廣告。她的風格是屬於戶外的，就如你所能想像的一般。邦妮．莫勒和我有同樣的審美觀，對於化出完美妝容我們也有一致的看法。這段經歷改變了我的人生，我主張的化妝風格是乾淨、自然和美，邦妮．莫勒對我日後得以塑造出自己的化妝風格助益良多。
在我的專業彩妝師生涯初期，就像是海綿一樣，不停地從別人身上學習，再實驗看看哪些是我喜歡的。如今當我回顧那段時期，就有如我所受的研究所教育一般，那時我閱讀並且研究一切可得的彩妝資訊，我喜愛光線照在臉部彩妝上的感覺，而且我嘗試創造出新造型。我開始協助專業彩妝師工作，最後，因著這些經歷，開始帶領我個人的專業彩妝師團隊。
當你受雇為一場時裝秀化妝時，你會和設計師、造型師碰面，討論設計師所要的造型，或是在模特兒臉上試妝。你的妝必須是最美的，並且要能夠和服裝搭配。我習慣這樣做實驗：把遮瑕膏塗在雙唇上創造出一種蒼白的唇色，然後再畫出受碧姬．芭杜（Brigitte Bardot）啟發的一種深色的煙燻眼妝，或是用鮮明的紅色和粉紅色雙唇配上些許的眼妝。我記得自己也曾把棕色眼線筆塗在唇上，因而興起一波棕色唇彩的流行。
到了我創立芭比．波朗化妝品（Bobbi Brown Cosmetics）的時期，我手下已經有一群專業彩妝師協助我做時尚秀。在我的專業生涯初期，我無法付他們高薪，所以我只雇用那些急於向有經驗者學習，希望能藉此獲取經驗和接受訓練的人。一開始請他們協助我的工作──他們即使只負責拿取化妝刷，或是只在一旁觀看也沒關係。同時，我也觀察他們如何替人化妝，並且觀察他們如何看我替人化妝。
我喜歡和知識豐富的人共事，每個人都有潛力，我未曾遇到不擅長專業技巧的人，反倒是遇到不少缺乏自信的人。我真心相信人應該活到老學到老，而且我享受學習的過程。
我也相信：每個女人在了解更多有關化妝的知識、使用正確的工具、找到適合自己的色彩、嫻熟化妝的基本技巧以後，都應該更有自信。
這本書是為每個人寫的：包括我旗下的專業彩妝師、我的學生和朋友、以及每個想要學習專業級化妝技巧的女人。在這本書裡，我盡可能地詳細解說，用好幾百張照片的步驟分解圖來向你說明。同時，我也放進了我認為最有效的一整堂「課程」：了解我們的皮膚是最好的起點，接著教你如何上粉底，使用遮瑕膏，到利用不同的色彩來畫你的嘴唇、眼睛和其他部位。我認為這是目前為止最全面的化妝課程。
對於專業彩妝師，或是那些渴望成為化妝藝術家的人來說，在本書的第二部份，我特別為專業人士寫了一個章節，在這個章節中從如何打包一個專業彩妝師的化妝箱，到如何和攝影師重共事等重要資訊，你都可以找到。
最好的專業彩妝師從不停止學習，自以為什麼都知道的專業彩妝師不會進步。專業彩妝師必須熱愛化妝、著迷於化妝藝術和彩妝業，並且不能害怕辛苦工作。專業彩妝師必須要能夠觀察和評估他們的作品，並且把他人的批評指教視為成長的機會。在彩妝界，這代表他們必須學習去分辨皮膚的狀況和質地，加以評估並且有效地運用色彩、同時決定哪些搭配和選擇如何應用才可行、當行不通時又該如何處理。
這本書就是在這種愛的努力下產生的。在我的專業彩妝師團隊、友人及客戶的多方協助下──他們對於有關彩妝的各種問題、關切及技巧等做出貢獻，這本書才得以完成。即使我至今已經在化妝界工作了二十多年，我還是堅持終身學習，活到老學到老。
今天美容業日新月異，對於各種新觀念保持開放心態、能夠坦承自己所知有限及所學過時、並且勇於嘗試新訣竅或新方法，就變得十分重要，這麼做都是為了協助女人看起來更美。
我期望有抱負的專業彩妝師可以好好地仔細研讀本書，其他讀者則可以挑選那些感興趣的章節來閱讀。化妝藝術讓人感到不可思議地愉悅，現在就請你以開放的心，好好享受並學習有關彩妝的一切吧！

文學講稿  Lectures on Literature
作者：弗拉基米爾‧納博科夫（Vladimir Vladimirovich Nabokov）
譯者：申慧輝等
ISBN：978-957-08-3432-1
定價：450元
特價：356元
書號：181048
出版日期：2009年7月
◎ 王聰威、郝譽翔  知名小說家 聯合推薦
◎ 美國作家約翰‧厄普代克(John Updike)撰文特別推薦！
本書1991年初次被翻譯成中文時，印數很少，許多讀者求之不得。
這是納博科夫於1950年代，在美國康奈爾大學講授歐洲文學大師課的講稿。
本書被譽為具有優美的散文風格，語言生動，深入淺出。納博科夫在講稿中一再強調：風格和結構是一部書的精華，偉大的思想不過是空洞的廢話。
比起美國批評家布魯姆正經八百討論經典名著的《西方正典》，《文學講稿》要好讀得多，畢竟它給出的見解是那麼的深入淺出、簡潔明晰。
1940年，納博科夫被希特勒趕出歐洲，繼續朝美國流亡，輾轉在幾所大學講授文學課。
《文學講稿》就是根據他以講課為目的的講稿和筆記編輯而成的(主要是在康乃爾大學講授「歐洲小說大師」課講稿結集)。
在厄普代克為這部講稿寫的前言中，提到他的妻子曾經是納博科夫的學生，她提到在課堂上學到的主要教義，就是「風格和結構是一部書的精華，偉大的思想不過是空洞的廢話」。
這意思是說，藝術大於思想。納博科夫本人更是開宗明義，「我的課程是對神秘的文學結構的一種偵察」。
他細剖七位大師的七部名著：
奧斯汀的《曼斯費爾德莊園》
狄更斯的《荒涼山莊》
福樓拜的《包法利夫人》
斯蒂文森的《化身博士》
普魯斯特的《追憶似水年華》
卡夫卡的《變形記》
喬依斯的《尤利西斯》
這當然是藝術偵察，納博科夫從細節著手，穿透由語言、意象、結構、文體和風格造就的文學迷津，帶著那個年代時興的新批評文本細讀的氣
※    語言簡潔明晰、深入淺出，明確地表達了他對所討論作品的看法。
※    觀點鮮明獨到。
※    講稿從文本出發，從分析作品的語言、結構、文體等創作手段入手，點明了作品在藝術上成功的原因。
※    頻繁引用作品原文，保留了此書原為課堂講稿的本色，也具體說明作者的見解是如何形成的。
※    提出每個文學作品之間相互繼承與影響的關係。
※    本書附上作者數張手稿，呈現他教學上對細節的解說與獨到的分析方式。
◎ 經典名著《羅麗泰Lolita》作者另一精彩作品
弗拉基米爾‧納博科夫（Vladimir Vladimirovich Nabokov , 1899-1977），俄裔美國小說家、文學批評家。
1899年生於俄羅斯聖彼得堡，從小學習英、法、俄語。蘇維埃成立後，納博科夫一家被迫離開俄國，開始流亡生涯；先到倫敦，後移居柏林。1922年完成英國劍橋大學學業。
1923至1940年間，納博科夫陸續發表長篇小說、短篇小說、戲劇、新詩等創作，並將俄國文學翻譯成英文，被視為俄國流亡世代中最優秀的作家之一。
納博科夫1940年被希特勒趕出歐洲，偕妻兒繼續在美國流亡並開始用英文寫作，輾轉在幾所大學講授文學課，包括威爾斯利、史丹福、康乃爾與哈佛等名校，講授英、俄、法、德四國的文學名著，直到1958年離開教
這些多達兩三百篇為教學準備的講稿，成為了納博科夫本人對各國文學名著獨道的藝術觀察與見解，為展現其嚴謹邏輯與藝術氣息的最佳作品。
他一生創作了長篇小說十七部，詩歌四百餘首，短篇小說五十多篇，譯著豐富。
作品《羅麗泰》(Lolita, 1955)、《幽冥的火》(Pale Fire, 1962)等，讓他享譽國際。
1973年獲頒「美國文學獎章」(American National Medal for Literature)
除了擁有超乎常人的文學及語言修養，他在昆蟲學及象棋等領域也有所貢獻。1977年逝於瑞士。

中國史新論——基層社會分冊
作者：黃寬重主編
ISBN：978-986-01-8370-2
定價：680元
特價：537元
書號：161115
書系：中國史新論
出版日期：2009年7月
◎ 史語所創所八十週年慶賀紀念《中國史新論》最新著作
基層社會研究，是瞭解傳統中國歷史演變的重要基礎，也是社會史研究的重點，但以往華人學界對此議題的研究，卻相當不足。
本書由八位主筆者撰文，分別探討中國自秦漢至清代，縣級以下政治結構與社會群體的互動關係，集中討論中國基層社會組織（鄉、村、里）的延續性發展、基層社會中政治力與社會力的互動，與基層社會中的信仰組織等三項課題。
各篇論文雖各有側重點，但整體特色有三：
一、透過地方父老、士人與信仰等角色或活動，凸顯官民合作在基層社會中應有的協調性，跳脫中央與地方、國家與社會的對立性思考；
二、以綜合性的研究取徑，打破政治史、社會史之間既有的樊籬，藉以討論傳統社會的多樣風貌；
三、強調歷史發展的延續性，而非歷史現象的斷裂與變革，以型塑歷史流移過程中，更為實際的社會面貌。
◎ 曾任中研院史語所所長重量編輯
黃寬重，1949年生，臺灣宜蘭人。
臺灣大學歷史學研究所博士，美國普林斯頓大學、哈佛燕京學社訪問學人，日本東洋文庫終身海外名譽研究員。
長年致力於歷史學及人文學之跨領域研究，尤專研宋史，先後發表近百篇論文、四本論文集，以及《晚宋朝臣對國是的爭議──理宗時代的和戰、邊防與流民》、《南宋時代抗金的義軍》、《南宋地方武力：地方軍與民間自衛武力的探討》與《宋代的家族與社會》等四本專書；近年亦大力推動唐宋史學界跨朝代國際研究合作。
曾任中央研究院歷史語言研究所所長、國家圖書館館長與漢學研究中心主任、中華教育文化基金會講座教授，與傑出人才發展基金會傑出講座教授。
2006年榮獲國科會傑出研究獎，2007年獲教育部頒贈教育文化三等獎章，並四度榮獲國科會優等研究獎助。
現為中央研究院歷史語言研究所研究員、中興大學萬年講座教授，受聘擔任中興大學副校長暨人文與社會科學研究中心主任。

收視率新聞學：台灣電視新聞商品化
作者：林照真
ISBN：978-957-08-3431-4
定價：480元
特價：379元
書號：180014
出版日期：2009年7月
內容簡介
收視率影響電視新聞製作，屢受輿論詬病，在國內卻缺乏系統性的學術討論。
本書關切電視新聞受收視率支配現象，以「收視率新聞學」為系統概念，深入剖析收視率介入電視新聞製作的過程與原因，以探索收視率與電視新聞產製的深層結構。
本書詳述「每分鐘收視率」對電視新聞製作的影響，書中分析四家有線新聞台之電視新聞文本；另又以無線台華視為參與觀察個案。
本書採政治經濟學研究取徑，忠實還原收視率主導電視產業的商品化過程，並述及收視率、電視、廣告三產業間，共同構築的綿密商業關係。
作者簡介
林照真，交通大學傳播與科技系助理教授。
從事學術工作前曾任職電視、報紙、雜誌等媒體，媒體經驗達二十年。
主要研究領域為收視率、新聞公共領域、新聞實務等。
新聞專業著作有《記者，你為什麼不反叛》。
新聞報導著作有《戰慄土石流》、《清淨流亡》、《最後的達賴喇嘛》、《喇嘛殺人》《水的政治學》《覆面部隊》《中國人的悲哀》。

 
讀李家同學英文7：小男孩的爸爸
作者：李家同
譯者暨解析者：Nick Hawkins（郝凱揚）
ISBN：978-957-08-3433-8
定價：320元
特價：253元
書號：18004607
書系：Linking English
出版日期：2009年6月
※ 透過李家同簡潔而寓意深遠的文章，領略用英文表達中文故事的妙趣
※ 本作為「讀李家同學英文」系列最後一集
我在此給讀者一個建議：你不妨先看看中文文章，先不看英文的翻譯，然後試著將中文翻成英文，我相信你一定會覺得中翻英好困難。翻完以後，再去看英文翻譯，相信可以學到不少，也可以寫出越來越像外國人的句子。-- 李家同
特別推薦
小男孩的爸爸A Little Boy’s Dad
有一天，我在研究室裡，忽然接到了林教授的電話，他說他在埔里的麥當勞遭遇到了大麻煩，叫我趕快去救他一命。我趕到了麥當勞，發現他在照顧一個小男孩吃冰淇淋。這個小孩黑黑的，大眼睛，可愛極了。林教授看到我以後，安撫了一下小男孩，叫他繼續一個人吃，然後走過來，輕輕地告訴我一個好滑稽的故事。
One day while I was in the lab, I got an unexpected call from Professor Lin.  He said he had run into big trouble at the McDonald’s in Puli and required my immediate assistance.  I rushed over to McDonald’s, where I found him accompanied by a little boy eating an ice cream cone.  With his dark skin and big eyes, the boy looked adorable.  When he saw me, Professor Lin told the boy to relax and keep eating by himself.  Then he walked over to me and, lowering his voice, recounted his amusing story.
特別收錄
由譯者郝凱揚自行撰寫中英對照的跋，譯者現身說法，以自身學外語的經驗，傳授學習外語的態度與方法，與李家同先生所秉持的「學好英文，沒有捷徑」，有著異曲同工之妙，並勉勵讀者一分耕耘，一分收穫。
天下沒有不散的筵席；我們的《讀李家同學英文》系列終於圓滿結束了。除了享受李教授的精彩故事以外，我希望你的英文有所改善。這是我一生中參與過最大的工程，三年來的萬變之中，它一直都陪伴著我。由於我投入其中的許多心血，這七本書對我的意義十分重大。而我相信，只要你好好地研讀每一本，將每題小試身手都寫好，該背的句型都背熟，該記的單字都記牢，而該欣賞的妙趣都能領略，那麼不用怕沒有益處。所謂一分耕耘，一分收穫也。

【聯合報╱鍾文音（小說家）】 2009.06.20
 
推薦書：《法蘭西組曲》（聯經出版）
近代重現二戰輓歌的小說或者電影很多，但絕無能像這部《法蘭西組曲》之特殊：因為寫作者和故事裡的人物竟是命運一體，作者的生命和小說的時間軸線同一，作者的生命決定小說能否繼續，這種狀態大概絕無僅有。
《法蘭西組曲》作者依雷娜‧內米洛夫斯基宛如《聖經》裡的約伯：「只有我一人回來報信給你。」只是依雷娜「回來」的不是肉體，而是文字。1941年，依雷 娜在戰爭時期開始著手寫《法蘭西組曲》，她在戰爭時期邊寫邊逃，寫下這部以音樂結構的組曲，但僅完成了〈六月風暴〉和〈柔板〉一二部，1942年依雷娜就 被送往集中營，死於奧斯維辛。撼動人心的力量在於：如果你知道死期將至，且作品很可能化為灰燼，你還寫不寫？
太難太難。
《法蘭西組曲》今天得以穿越這麼漫長的時空和讀者見面，首先得作者寫下，接著手稿被存活者帶出，還得一路有善心人的庇護。當年依雷娜十三歲的長女丹妮絲在逃亡時，即是始終帶著裝有母親遺留的最後手稿，這使得這本書充滿了人性之美。
我所感動的除了這些真實的現場故事外，更多的感動當然來自於依雷娜。我總想換做我自己絕無可能，太平盛世都意志懶散了，何況是戰火就在身邊，依雷娜是何等 的意志啊。且依雷娜寫的作品不是忠於紀錄而已，她寫的竟是一本扎扎實實的「小說」，不僅戳進戰爭殘酷的流離失所、各種眾生逃亡相，且兼顧了整部作品的形式 與美學。所以這部作品的價值與重要必須重新回返依雷娜當年的書寫狀態：在顛沛流離的戰爭生活裡，在物質匱乏上，在擔憂先生以及兩個小女兒時，依雷娜竟能寫 下這樣一部繁複且細緻的「小說」，以露西兒和尚馬黎的個體命運照映了群體的命運，讓我佩服得五體投地。
小說最好看的部分還在於作者描繪被遺棄的各種「物件」，戰爭小說很少見到這類的「微物」書寫，這源自於作者曾是貴族，因此她精確知悉物件的背後是主人的心 思。「在那瞬間，移轉了時間的軌跡；她曾經擁有過的、不可磨滅的記憶帶給她的過去。兒子穿過的粉紅圍裙，他的小手被蕁麻刺傷時邊哭邊伸手給媽媽看的樣子， 這一切都真實存在過。所以只要她還活著，她有辦法重現過去。」這段話幾乎是作者的核心書寫了。
《法蘭西組曲》是一本極其特殊的「戰爭啟示錄」，帶著俄式的小說感，以獨特的作者「在現場」際遇寫下了這本戰爭小說遺稿。可說是一本奇異的文字求生術，以冷冽的抒情回顧戰爭裡被折磨的靈魂生死簿。
但好看還沒結束，小說最後附錄了依雷娜的筆記，這些筆記與其說是作家對戰爭的反思，還不如說是作家對創作過程的種種思索，筆記裡的依雷娜是如此地有智慧，如此地撼動同為寫作者的我。
依雷娜可說是女性的卡夫卡。
依雷娜在筆記本裡寫其信念為：「我們平凡無奇的日常生活、藝術、上帝。」生活擺在前面，上帝擺第三位，其小說就是一個最好的說明，面對苦難沒有求饒，只有面對生活，以及生活帶給人無窮的記憶光氛。
【2009/06/20 聯合報】