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也同歡樂也同愁：憶父親陳寅恪母親唐篔
作者：陳流求、陳小彭、陳美延
出版日期：2010年04月01日
ISBN：9787108034366
裝訂：精裝
定價：台幣192元
出版社：北京三聯

【 內容簡介 】　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
在雙親陳寅恪、唐篔離去四十年後（按：陳寅恪、唐篔於1969年先後逝世），陳流求、小彭、美延三姊妹已是七八十歲高齡的老人，她們合作撰寫了對父母的回憶錄。講述了從孩提時代依稀記事起，到1949年，種種親歷、親聞、親見的往事。
這是一份女兒們回憶父母親的珍貴記錄，獨特而真切。在這本書裡，她們敍述了和父母一起生活親見、親聞的種種往事，從孩提時代依稀記事起，大體到1949年為止。追述祖輩家世，父輩東洋西洋求學，雙親相識的姻緣，婚戀成家後撫育孩子、奉養老父、教書治學的校園生活，抗戰
          
 
烽火中的舉家流離，父親目盲下的種種際遇，母親面對艱厄世事的堅韌，以及父母之間相知相契的深厚情感。書中也記敍了有著姻親關係的陳氏、唐氏、俞氏家族，晚清、民國時政治、文化舞臺上的活躍人物，如陳寶箴、陳三立、陳師曾、唐景崧、俞明震、俞大維等幾代人。作者從親眷的角度，憶述了大家族中的親情相助，生死別離。也以晚輩的眼光描寫了陳、唐夫婦與眾多學者教授、授業弟子的交遊往來。
書中記述這個家庭點點滴滴的生活細節，較以往的記述更為真實而豐滿，為研究陳寅恪補充了重要的資料。同時從一個家庭的聚散、個人的遭遇也折射出了20世紀的國家興亡、時代變遷。
【 目次 】　　　　　　　　　　　　　　　　　          　　　
一：父親早年的點滴舊事
二：父母親的婚姻及我們姐妹名字的由來
三：抗戰前家居生活
四：抗戰期間
五：抗戰勝利後
六：母親
附錄：
懷念陳寅恪先生　俞大維
避寇拾零　唐篔(曉瑩)
參觀景崧中學的講話稿　唐篔
後記

為創造書香城市，板橋市公所委板橋市立圖書館、聯經出版共同舉辦2010世界書香日活動，藉以推廣好書共享並深植閱讀習慣。
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【聯合報╱記者孫蓉華／台北報導】 2009.10.14
政治大學英文系教授陳超明今年3月至8月，在聯合報教育版推出「一生必學的英文文法」系列，還試驗性質到高中教英文，很多人問為何大學教授要寫文法書？要到高中教學？他說，就只是一份使命感，希望我們這一代的英文會更好。
大學生的英文程度參差不齊，甚至被批評一代不如一代，陳超明一改傳統大學教授不碰高中以下英文文法書的觀念，不僅寫了「一生必學的英文文法」專欄，還到高中教了一個月英文。他說，打破傳統的目的，只是要證明學習英文沒有這麼難，只要用對方法就能有效地學習，不要被文法「術語」綁死。
陳超明說，大學生的英文不好，與台灣整個教育體制有關，不能怪學生學不好，如果老師在課堂上只一再教用不到的文法，讓學生失去學習興趣，加上沒有機會去說、去寫、去加強閱讀，英文當然學不好。要改變國中高中英文學不好的問題， 不能只有抱怨，要找出問題，他發現，高中老師仍無法放棄文法，考試仍考文法。事實上從大學學測、指考到多益、托福等，都已不考文法，老師傳統的教法需要改變。
他強調，語言學習中一定要認識語言是活的，單字、文法不是唯一架構，是思考工具，先要去學最基礎的，再來是高階的，去體會思考文字、語言之美。
陳超明認為，要打破文法與單字這兩大魔咒才能把英語學好，文法只要記住簡單的原則，不要被文法的框框設限，不要害怕用錯文法，即使美國人也有錯用文法的時候，何況我們是「外國人」。
陳超明說，只要維持基本文法規則、養成長期閱讀的習慣，唯有多讀多看，學到的東西才是自己的。
【2009/10/14 聯合報】
《一生必學的英文文法》
定價：260元
特價：205元
聯合報有史以來最受歡迎的英文學習專欄－《一生必學的英文文法》，即將集結並「加料」升級成冊。專欄在網路上點閱率高、網友瘋狂轉寄、受到許多英文老師的大力推薦、甚至還紅到對岸去的英文學習法，所有的學習絕招，都在本書中。
最特別的英文文法書
※第一本正統英文系大學教授所撰寫的文法書，卻不流於學院派的僵硬與死板
※第一本希望大家不要用那麼多文法的文法書
※第一本結合Real-life English以及聽說讀寫的英文學習秘笈
拋開語言學專有名詞、打破對英文的恐懼感
教你拆解大學聯考、國中基測、TOEIC、全民英檢、紐約時報、歐巴馬演講稿
甚至是小甜甜布蘭妮的名言……外國人說的英文，這裡都看得到！

畫說水滸人物
作者：吳桃源
出版日期：2009年10月15日
ISBN：978-957-08-3477-2
裝訂：平裝
定價：240元
特價79折：190元
【 內容簡介 】　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
《水滸傳》的木刻插圖是在明萬曆年間正式登場的，當時三大刻印流派之一的建安派，因投注較多心力於《水滸》的木刻插圖，建立了獨具一格的插圖風格——上圖下文。此種圖文並茂方式，古樸易懂，深受市井小民喜愛，不僅成為建安版的特色，也帶動《水滸》插圖的風氣。其中最富盛名的就是明末清初畫家陳洪綬所繪製的《水滸葉子》。
所謂「葉子」，乃是一種博戲或行酒令用的紙牌。天啟五年（1625），陳洪綬以四個月的時間繪出《水滸葉子》，供友人周孔嘉市售，以解燃眉之急。沒想到竟成市井小民的最愛。《水滸葉子》廣為流傳後，崇禎六年（1633）及崇禎十四年（1641），分別由新安派木刻名手黃君倩和黃一中鐫成木刻版畫。
《水滸葉子》雖僅繪出四十位人物，離梁山泊一百零八條好漢相去甚遠，但陳洪綬所選四十人，是根據宋代畫家李嵩所繪的《宋江三十六人像》以及《大宋宣和遺事》中的三十六將姓名，酌予增減，剔除性格與事蹟的重複。本書即依循陳洪綬的舖排，將具有代表性的眾家《水滸》人物，依序請出與讀者見面。
【 作者簡介 】　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

吳桃源
1955年生於桃園，祖籍北京，先祖為滿洲正黃旗烏蘇哈拉氏。1977年東海大學中文系畢，同年考入師大國語教學中心，從事對外華語教學至今。1993年入輔仁大學神學院進修天主教神學（至2000年），1994年入天主教胚芽團體進修女性神學（至2004年），2001年入輔仁大學翻譯研究所短期進修英翻中筆譯課程。曾為《管理雜誌》「企業與藝術」專欄主筆（1996-2005）、《人間福報》（2004-  ）專欄作家。
【 代序 】　　　　　　　　　　　　　　　　　          　　　

 
一生必學的英文文法
作者：陳超明
出版日期：2009年10月15日
ISBN：978-957-08-3455-0
裝訂：平裝
定價：260元
特價79折：205元
【 內容簡介 】　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

聯合報有史以來最受歡迎的英文學習專欄 －《一生必學的英文文法》，即將集結並「加料」升級成冊。專欄在網路上點閱率高、網友瘋狂轉寄、受到許多英文老師的大力推薦、甚至還紅到對岸去的英文學習法，所有的學習絕招，都在本書中。
最特別的英文文法書
※第一本正統英文系大學教授所撰寫的文法書，卻不流於學院派的僵硬與死板
※第一本希望大家不要用那麼多文法的文法書
※第一本結合real-life English以及聽說讀寫的英文學習祕笈
拋開語言學專有名詞、打破對英文的恐懼感
教你拆解大學聯考、國中基測、TOEIC、全民英檢、紐約時報、歐巴馬演講稿
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你看得懂布萊德彼特的名言嗎?
Being married means I can break wind and eat ice cream in bed.
你知道如何用艾爾頓強的名言學比較級嗎?
I am the most well-known homosexual in the world.
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《一生必學的英文文法》的學習特色
十大句法：綜合陳超明教授教書二十年以來閱讀過的小說、報章雜誌、各類大考等，加上日常生活中所見所思，整理而出的十大句型。
注意與中文語法不太相同的英文文法：如時態、被動、比較、假設、倒裝等英文用法在使用上都與中文的表達不同，了解這類文法對於正確使用英文相當重要。至於太複雜的結構，如附加問句、與未來式相反的假設法等，在日常生活中很少用，因此略過不談。
實際應用英文‧掌握動詞的用法：英文學習最重要的並不在於文法規則，而是要將語言落實於聽說讀寫。首要便就是掌握動詞的用法，一個動詞怎麼用，決定了一切，因為「動詞」堪稱是英文句子的精髓，所以學英文事實上就是學動詞，書中將會專文說明常用動詞的使用。
《一生必學的英文文法》最重要的是觀念的突破，而不是死背文法！學習英文的絕招是要認識、要去「使用」英文，不只是學習英文；不要被繁複的英文文法困惑或嚇到，只要掌握基礎的文法，就可以一輩子受用。希望讀者可以藉著《一生必學的英文文法》，從此不再視學英文為畏途，讓你終於擺脫學習英文的悲哀！
【 作者簡介 】　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

陳超明 博士
現任：
國立政治大學公企中心主任、英文系教授
中華民國訓練協會理事長
台灣全球化教育推廣協會理事長
漢聲電台「文學之夜」節目製作主持
經歷：
政大英文系系主任
政大外語學院院長
近年來至全省校園、公家機關進行多場英語學習演講，是極為難得學術界以及業界都推崇的英語教授。
【 目次 】　　　　　　　　　　　　　　　　　          　　　
前言
文法的難題
文法篇：
主詞與動詞的結構
十大句法
十大句法複習：閱讀報章雜誌
主要結構與次要結構
時態
被動
比較級
假設法
應用篇：
閱讀紐約時報的英文新聞
大考翻譯
大考之作文概述
大考之段落寫作
大考之兩段式寫作
大考之看圖寫作
閱讀
寫作
聽力
口語練習
文法與英文檢定
結語
各界達人 「英文真的變簡單了！」推薦
楊緒隸 ※ 泌尿科權威、慈濟大學教授
廖榮鑫 ※ 國防部空軍中將
黃協興 ※ 中山會計事務所
王錫璋 ※ 前國圖參考組主任及作家
郭宏昌 ※ 第一銀行資深副理
鍾銘蘭 ※ 美商甲骨文(Oracle)股份公司資深經理
廖維綸 ※ 豪介有限公司（醫療器材）董事長

 

 

【聯合晚報╱林進修】2009.10.06
推薦書：《沖繩札記》、《優美的安娜貝爾‧李　寒徹顫慄早逝去》（聯經出版）
一夜風雨，日本文學大師大江健三郎揮去來台引起紛紛擾擾的苦悶，今天上午在以他為名的文學研討會中引亢高歌，展現真性情；頂著諾貝爾桂冠的偉大作家，宛如鄰家老頑童，引發全場熱情的掌聲和笑聲。
中央研究院文哲研究所及中國社會科學院外文研究所聯手主辦的「國際視野中的大江健三郎」學術研討會，今早揭開序幕，大江健三郎走進會場時，全場響起熱烈掌聲，讓他備感溫馨。也許感受到滿滿的溫暖和讀者、專家的支持，大江健三郎笑容不斷，非常開朗。
沖繩札記遭批 告上法院點滴
若庭上做證的，是唱「天皇陛下萬歲」自殺島民...
大江發表一篇名為「來自【晚期工作】的現場」的論文，他娓娓道出他五、六十年來不斷寫作的心路歷程，同時也剖析他出版「沖繩札記」後引來日本右翼團體攻擊，甚至被告上法院的點點滴滴。
「沖繩札記」一書記錄戰後沖繩居民被迫自殺的悲傷往事，全書充滿對戰爭的省思。大江今天說，他曾好奇地自問，如果在法庭上做證的，是他小說中熱烈唱和「天皇陛下萬歲」而集體自殺的沖繩島民，那麼反方詢問會如何進行？
談到他最新的小說「優美的安娜貝爾‧李　寒徹顫慄早逝去」時，大江細細描述女主角「櫻」走過的人生路，以及少年時期他在農民夏日祭典中聽到的歌謠。此時，他突然笑著請現場的日文翻譯人員幫他把日文歌詞翻成中文，介紹給全場聽眾。
新小說女主角 自我救贖契機
瞇眼即興唱起歌謠...「今天我還是要唱歌…」
然後，他話鋒一轉說：「昨晚，我太太特別交代我發表論文時，應留意三件事。第一件是絕對不可以哭；第二、如果真要昏倒，也等到休息室再倒下來；第三件則是絕對不能唱歌！」但大江笑笑著說，「今天我還是要唱歌…」才說完，現場掌聲再度響起，「既然大家都拍手了，我太太交代的事，就算了吧！」
就這樣，他瞇著眼唱出「哈！好呀來呀。嘿唷！大家來呀，去起義呀… 」完全是一副老頑童模樣，相當可愛。大江解釋，這是描述以前四國鄉下農民暴動故事的歌謠，他從女主角「櫻」身上看到了自己，也從她一路走來的過往中，找到自我救贖的契機。
【2009/10/06 聯合晚報】

明治精神與小說的手法
為什麼我在《優美的安娜貝爾‧李　寒徹顫慄早逝去》之後，馬上開始寫作《水死》？那是因為，我想要思考方才所提到的，我人生的兩種「時代精神」的前一種，而且是以自我反省的手法為骨幹，也就是以寫小說的方式來進行。
為了在小說裡，描寫我到十歲為止一直生活於其中的「時代精神」，我選擇了我的父親作為《水死》主角的雛形。雖然我認為現實中的父親，在思想上，跟我在《水死》裡所描寫的父親是重疊的；可是相對於《水死》的主角死於戰敗那年，他則死於之前一年，死時的狀況，跟我在小說中所描寫的大致相同。首先在此，我要列舉一些我的小說表現技巧，至少是我文學生涯的後半段所一貫採用的。有的評論家認為，這是我所創造出來的新方法，給予好評；有的則不屑一顧，認為這是我的小說的偏執和弱點，一輩子都無法改善。老實說，我認為這兩種說法，各有正確的地方。但是，即使有這種自覺，我恐怕終生都無法放棄現在的小說方法和手法了；我畢竟到了這種年紀了。我小時候，不知怎的，覺得自己未來將不得不面對這種讓人心虛的毛病，因此記住了「宿痾」這個漢語辭彙，所指的就是這種毛病吧。總之，我現在要列舉我的小說手法如下。
一、首先，和我作家生涯後半段幾乎所有作品一樣，這次我也把小說的場景，設在四國森林山谷中的村莊。由於我的父親生於此場所，也死於河川氾濫整個村莊的那天，所以這個設定應該是很自然的。而且自從我在《同時代的遊戲》這部長篇小說裡，稱此場所為「村子＝國家＝小宇宙」之後，就把它當作我所有小說場景的原型了。寫小說對我而言，是創作作家心目中的人和世界的原型。但是，我也知道，把此場所理論性地單一化，等於是放棄了小說原本所具有的特質：把一個未知的全新場所，轉化為讓作家和讀者共享的現實世界。可是，無論對批評者或自己，我一向固執地宣稱，以此場所為原型，對我來說是必要的。
二、我在這部小說裡，也是以「我」作為敘事者，而且和書寫小說的作家本人（最少在表面上）可視為同一人物。這難道不是倒回頭，採用了日本文學長久以來（不過，是現代小說在日本誕生以來才有的）特有的類型「私小說」的手法嗎？——也就是把小說裡的敘事者等同於作家自己，只書寫這個「我」在現實生活中的體驗而已；可能有人會這樣批判我。事實上，也可以說這部小說所描寫的，是作家「我」所追憶的父親的肖像。可是，如果要用「私小說」這個日本式的用語，不如說，我企圖以「我」作為敘事者的小說，來反「私小說」，來破壞「私小說」式的「我」；這是我堅定的信念。我之所以使用這種手法，是因為這樣可以對「我」本身作根本性的批判：無論這個「我」，是小說的敘事者「我」，或是小說裡的主角，也就是說「我」父親的「我」。
可是如果有人要批評說，這種手法在我現今的「晚期工作」中，更加限定了我的小說人物和故事、限制了想像力的自由飛躍的話，這也是對的。只不過針對這樣的批評，我想反駁說：相對於那種想像力的自由，我有追求其他不同樣貌的想像力的自由。當然，我這樣說時，同時自覺到這種手法對我文學的設限。
三、使用這種手法，就不能讓敘事者死亡。也就是說，我小說中的描寫，永遠都被活著的「我」的界限所束縛著。傳統採用客觀視角的小說，我們甚至期待作者會有跨越死亡彼岸的氣勢，對比之下，你這種手法豈不是致命的限制？例如，與漱石的《心》當中，身為遺書作者而出現的「我」相比，你的小說中的「我」，不是很明顯受到束縛嗎？為什麼你沒有勇氣擴充你的小說範圍、超越作家自己實際生活的框架呢？
我接受這樣的批判。事實上我甚至想說，這是我回顧自己整個作家生涯時所抱持的遺憾。既然如此，為何在可能是我最後的小說《水死》中，仍然採用了這個手法？
在此，我想作「工作中的作家」的告白，是關於《水死》的。作家長江古義人的父親，在戰爭末期和將校們建立了關係，邀請他們到村子裡的家中。那時宴席日復一日，他仍記憶深刻。年輕的他，根據席間透露的情報，對日本即將戰敗的過程感到憂心忡忡。他的父親後來脫離了那個團體，打算發起恐怖行動，在氾濫的河川上獨自乘船出發，結果溺水死了。作者長江，長年構思要把這個事實寫成小說。在獲得某個資料之後，他開始寫作。可是作家以第一人稱「我」來描述事情經過的嘗試，並未成功，於是他不得不放棄那個「水死小說」的構想。可是在這個階段，經由各方證言的展現，「我」的父親的超國家主義，也就是高喊「天皇陛下萬歲」而勇敢赴死的思想，到底是什麼內容，逐漸變得清楚了。「我」於是放棄了「水死小說」，轉而回溯這種思想的來源。也正因如此，重新面對了日本戰敗時，十歲的自己當時的「時代精神」。「我」確切地自覺到，「天皇陛下萬歲」那時的「時代精神」，是自己的一部分。
回到分析我小說手法的思路，現在該是第四點了。小說《水死》（不是寫作過程中放棄了的「水死小說」，而是現在一邊想著第三部如何定稿，一邊在台北旅行的「這個我」，把真實的未定稿放入旅行箱中的那部小說），難道不是把「這個我」推出來面對這些疑問，只為了在我生活了七十四年、充滿矛盾的這個國家社會中，摸索足以支撐自己的死亡狀態的「時代精神」的小說？而這之所以能夠成立，難道不是因為，作者並未設定第三人稱的人物來進行這部小說？
現在，我（指的是「這個我」）的主題演講，正針對進行中的小說《水死》的敘事者、也是身為小說作者的「我」所寫的未定稿，把正在發展中的內情，毫無保留地曝露出來。相對於「這個我」所做的證言，在接下來要進行的研討會中，想必也有針對這個證言的反方訊問。「這個我」將試著回應這些反方訊問，盡力挺過研討會中的批判，然後回到東京，重新關進書房裡，完成《水死》的定稿（經歷了此次研討會，如果「這個我」放棄完成《水死》這部作品，就像書中的「我」放棄了「水死小說」一樣，可就麻煩了）。然後，如果《水死》能在十二月發表，各位讀了之後，也許可以解讀出，我決心如何為我自己的「時代精神」殉死的答案？而這是現在「這個我」所懷抱的，最深切的期望。
面對崩壞
說到這裡，在演講的最後，我要再談一個我的小說手法。長期以來，我把英語、法語，有時則是其他語言的詩，和優秀的日語翻譯對照，然後將我從其中聽到的和音，有時是不協調的和音，寫進小說裡。透過這個方式，我嘗試把我小說中所表現的，甚至是小說的文體本身，都提升到更高的層次。我舉一個實際的例子。接續前面的次序，這是第五點了。
我正在寫的《水死》這部小說，其意象群的背後，有一個是艾略特（Thomas Eliot）的名詩《荒原》（The Waste Land）。從《水死》這個題目本身，應該有很多人會聯想到這首詩的第四章「Death By Water」。我在《水死》的第三部裡，引用了《荒原》接近結尾的一行，作為題詞。
These fragments I have shored against my ruins.
我從年輕時就很喜愛英國文學研究者深瀨基寬的日語翻譯，也一併寫上。
こんな切れっぱしでわたしはわたしの崩を支へてきた。
（以如此的片片斷斷我支撐了我的崩壞）
如眾所周知，詩中的敘事者歷經漫長痛苦的旅行後，引用了但丁（Dante Alighieri）、奈瓦爾（Gerard de Nerval）等的詩句，說了這句話。雖然深瀨翻譯「fragments」時所用的「切れっぱし」（片片斷斷），在日語裡具有輕蔑的語氣……
話說回來，我長年閱讀艾略特這首長詩，若要補充深瀨的翻譯，我的理解是這樣的：「由於這些詩句的協助，遏止了我的崩壞，然後現在，我進入了另一個境界。」這首巨作結束時，引用了《奧義書》（Upanishad）的詩句，日語譯成「與へよ。共感せよ。自制せよ。平安　平安　平安」（給予，同情，自制，平安　平安　平安）。
我的理解是：如果把痛苦的人生比喻成航海，我總算是沒有沉船而撐到這裡，然後由於這些詩句，我再也不會崩壞了。而現在，寫到一半的《水死》最終章的進行遲疑不決，正讓我痛苦不安的時候，我開始覺得，對自己當作題詞的艾略特那行詩，我的解讀是正確的。也就是這樣的解讀：這首詩中的敘事者，並不認為自己已經從崩壞的危機中逃開了；他現在仍然靠著這些詩句，面對著自己的崩壞，支撐著自己。
我一天天老去，日日恐懼自己的崩壞會更形每下愈況。但是，我靠著寫作小說——深瀨會形容為「こんな切れっぱしで」（如此片片斷斷）的小說——支撐著自己。今後，我也打算繼續著「晚年的工作」，阻止自己的崩壞……
謹此向海峽兩岸從事文學工作的各位，致上我全心全意的感謝。
（彭小妍／潤飾校訂 吳佩珍、橫路啟子／諮詢）